Satan
Giáo là gì?
Làm
thế nào để trở thành một tín đồ Satan?
Trước khi bạn muốn trở thành một tín đồ Satan, thì
bạn buộc phải hiểu được Satan giáo là gì và như thế nào đã. Đây là thông tin về
Satan giáo đã được giản lược đi, đủ để bạn có thể nắm bắt được trọng tâm chính.
Hãy cố gắng đọc, và đừng bỏ sót, vì nếu như bạn bỏ sót một chi tiết nhỏ, nó sẽ
dẫn đến một niềm tin và quan niệm sai lệch về đạo giáo Satan. Cho nên hãy cố
gắng ĐỌC.
Hail Satan!
Còn đây là group của page Satanism Việt Nam , dùng để
giao lưu, trao đổi và luận bàn về những vấn đề xoay quanh Satan Giáo và việc
hành pháp Satan.
Satan Giáo Là Gì?
Satan Giáo,
còn được biết đến với cái tên là LaVeyan Satanism, là một tôn giáo được sáng
lập vào năm 1966 tại Califonia, Hoa Kỳ bởi nhà huyền học người Mỹ tên là Anton
Szandor LaVey. Các nhà học giả đã phân loại Satan giáo vào dạng Tân giáo bí
truyền. Năm 1966 được coi là năm thứ nhất của kỷ nguyên Satan khi ông thành lập
Giáo Hội Satan.
Các học thuyết được trình bày trong cuốn Kinh Satan
của LaVey viết có trọng tâm về một tôn giáo tôn thờ vật chất, chối bỏ sự tồn
tại của tâm linh siêu nhiên, linh hồn và cuộc sống sau khi chết. Tín đồ Satan
không tin vào quỷ Satan cũng như không thờ phượng quỷ thần. Satan ở đây là xem
là một hình mẫu của sự tự tôn vinh. Satan giáo cũng được xem như là một giáo
phái bài xích những tôn giáo Abrahamic và những đạo giáo khác chỉ trích và đàn
áp bản năng tự nhiên của con người và khuyến khích đi theo chủ nghĩa cá nhân và
chủ nghĩa vị kỷ.
Satan Giáo cũng có những pháp môn riêng, được phân
loại làm 2 dạng thức “tiểu” pháp và “đại” pháp. Đại pháp chính là những nghi lễ
được thực hiện có tác dụng để khuấy động năng lượng cảm xúc của một người để
hướng đến một mục đích cụ thể. Những nghi lễ này gồm 3 loại chính bao gồm lễ
tình dục, lễ từ bi và lễ hủy diệt (love - hate - lust). Tiểu pháp là những thủ
thuật sử dụng những phương pháp về tâm lý học và sự quyến rũ để thay đổi một cá
nhân hoặc một tình huống của một người.
Giáo Hội
Satan bác bỏ quan điểm đánh giá từ những nhóm đạo khác về họ như là một đạo
giáo tôn thờ ma quỷ. Satan giáo chính là «một lối sống». LaVey và Giáo hội
Satan có đồng quan điểm cho rằng «Tín đồ Satan luôn được sinh ra, chứ không phải là được tạo ra». Có những người sống theo ý thích của mình và bị thu hút
bởi Satan giáo bởi vì nó dẫn dắt họ nhận ra mình chính là tín đồ Satan bởi vì
hệ thống niềm tin của Satan giáo phù hợp với quan điểm và lối sống của chính
họ, mà họ đã sống như vậy từ trước đó lâu rồi.
Kinh Satan Là Gì?
Kinh Satan đã
được xuất bản trong năm 1969 và được dịch ra nhiều thứ tiếng khác nhau (trong
đó có Việt Nam ).
Satan Giáo không đối xử với kinh Satan giống như cái cách mà các tôn giáo khác
đối xử với «thánh thi”» của họ, tuy nhiên họ vẫn coi đây là một tài liệu có thẩm
quyền và có hiệu lực như «sách thánh» trong giới Satan. Vì có nhiều những hội
nhóm Satan và những tín đồ Satan trong các giáo phái khác không thuộc LaVeyan
đều công nhận rằng tác phẩm kinh Satan của LaVey có sức ảnh hưởng tới họ.
Trong một cuộc thăm dò lớn nhất, rất nhiều người đã
nói rằng họ đã được chuyển mình sau khi tiếp cận với ấn phẩm kinh Satan, và 20%
trong số đó thực sự đã cải đạo. Còn đối với các thành viên trong Hội, cuốn sách
này không chỉ là một bản thảo tóm lược những ý tưởng mà còn để đánh giá và thẩm
định lời tuyên bố là một tín đồ Satan của bất kỳ ai. Kinh Satan chính là nền
tảng của Giáo hội Satan bởi giáo lý của nó. Cuốn sách này chứa đựng các nguyên
tắc cốt lõi của Satan giáo, cho nên họ thường khuyến khích những ai muốn trở
thành một tín đồ Satan thì nên đọc kinh Satan để «hiểu và nắm bắt được những điều cơ bản về Satan».
Định Nghĩa và Khái Niệm về «Satan»
LaVey là một
người vô thần, và ông bác bỏ sự tồn tại của thần linh. LaVey và Giáo Hội của
ông không đồng tình với quan điểm về việc tin rằng Satan như một thực thể tồn
tại theo nghĩa đen, và ông cũng không khuyến khích việc thờ cúng Satan như một
vị thần. Thay vào đó, Satan được sử dụng như một nhân vật mang tính biểu tượng
và phê phán. LaVey đã củng cố hệ thống niềm tin của mình trong các quan điểm
thế tục phi tôn giáo có nguồn gốc từ khoa học tự nhiên, vì thế ông đã có được
một nền tảng vô thần để phê bình Kitô giáo và các niềm tin siêu nhiên khác. Ông
đã hợp pháp hóa tôn giáo của mình bằng cách làm nổi bật những gì mà ông tuyên
bố là bản chất và sự hợp lý của chính nó, trái ngược với những đạo giáo khác
coi là không tự nhiên và phù hợp.
Satan được chấp nhận bởi vì nó gắn liền với sự không
phù hợp và bài xích các hệ thống mang tính thống trị. LaVey chấp nhận hình ảnh
Satan như một nhãn hiệu của tín đồ Satan, bởi vì nó gây sốc cho mọi người khi
nghĩ về nó. Khi được hỏi về ý nghĩa của cái tên «Satan» giáo, ông đã trả lời
rằng «lý do nó được gọi là Satan giáo là bởi vì nó rất vui, nó cũng chính xác và hiệu quả nữa».
LaVey cũng đã khái niệm hóa Satan trở thành một biểu
tượng cho sự sống của mỗi cá nhân, vì nó đại diện cho quyền lực tự trị bên
trong, và là một biểu tượng cho sự tự do cá nhân và chủ nghĩa cá nhân. Xuyên
suốt cuốn kinh Satan, quan điểm về thần linh của những tín đồ Satan chính là «hình ảnh phản chiếu của cái tôi được thể hiện ra bên ngoài dưới dạng một vị thần».
LaVey thường sử dụng thuật ngữ «god» và «Satan» thay thế cho nhau, vì ông xem
cả hai đều là những cách thể hiện bản chất của một con người.
LaVey sử dụng Kitô Giáo như một tấm gương tiêu cực
phản chiếu đức tin của mình. Satan Giáo bác bỏ các nguyên tắc cơ bản và thần
học trong Kitô Giáo, bởi vì nó giống như một lời nói dối giống như chủ nghĩa
duy tâm, tự lừa mình, có hành vi đàn áp và phi lý. LaVey xem tôn giáo của ông
có tác dụng nhằm cân bằng mọi thứ bằng cách khuyến khích chủ nghĩa duy vật, cái
tôi, chủ nghĩa vô thần. Satan của LaVey còn đại diện cho một điều quan trọng
nữa là bài xích sự bác bỏ về bản năng gốc của loài người, thay vào đó Satan
Giáo khuyến khích việc vui hưởng và sử dụng những bản năng này. Và như vậy, ta
sẽ đặt trọng tâm vào tâm hồn của mình chứ không phải là linh hồn.
Bản Chất Của Loài Người Theo Satan Giáo
LaVey nhìn nhận con người, khi đã chấp nhận rằng mình
là một thể vượt trội hơn trên tất cả giống loài thì tất thảy đều trở thành «một con vật xấu xa nhất trong tất cả». Đối với LaVey thì trẻ em và động vật không
phải là con người đại diện cho lý tưởng này, bởi vì «đó là những tâm hồn thanh sạch nhất còn tồn tại» vì tất thảy những tâm hồn đó đều không bị vướng mắc và
biết đến những khái niệm tội lỗi và xấu hổ, cũng như biết về các tôn giáo. Quan
điểm của riêng ông chính là đặt mình và gia đình mình lên trên hết, sau đó là
đến việc làm ăn kinh doanh, và cuối cùng thì đối với nam giới thì hãy đối xử
như một quý ông. Để đối phó với những nguy hiểm và mối đe dọa, ông đã đảo ngược
giáo lý của đạo Cơ đốc, đó chính là «nếu một người cho ngươi ăn một bạt tai vào một bên mặt, thì hãy nghiền nát mặt bên kia của hắn». LaVey không tin vào kiếp
sau.
Tương tự như vậy, LaVey đã lên tiếng chỉ trích thái
độ tiêu cực và sự hạn chế về tình dục của những đạo giáo khác, thay vào đó là
khuyến khích và hỗ trợ bất cứ hoạt động tình dục nào nếu như cả 2 bên đầu đồng
thuận. Giáo hội của ông cũng chào đón những người đồng tính từ rất lâu. Ông tin
rằng việc tiết chế ham muốn tình dục mà không được dùng các biện pháp giải tỏa
chúng sẽ gây ra những tội ác ngoài đời thực, và nên thỏa mãn những ức chế tình
dục bằng cách thủ dâm hoặc quan hệ theo bất cứ cách nào nếu cả 2 bên liên đới
đều thoải mái và đồng tình, từ đó sẽ phát triển một xã hội hạnh phúc và lành
mạnh hơn. Còn đối với phụ nữ, LaVey khuyến khích họ sử dụng tình dục như một
công cụ để thao túng người khác, nằm nâng cao khả năng cá nhân của họ. Và ngược
lại, việc quan hệ tình dục mà không nhận được sự đồng thuận ví dụ như hãm hiếp
và ấu dâm đều đã bị LaVey và Giáo Hội của ông tố cáo.
Định Nghĩa Về Pháp Thuật (Magic)
Mặc dù lý tưởng của LaVey được định hình bởi một thế
giới quan trần tục và khoa học, tuy nhiên ông thấy rằng niềm tin sẽ sản sinh ra
nhiều dạng lực huyền diệu khác trong đời thực: thay vì mô tả chúng là siêu
nhiên, quan điểm của LaVey pháp thuật chính là một phần của tự nhiên mà hiện
chưa được khoa học khám phá thành công. Ông tin rằng niềm tin của những pháp
thuật gia sẽ có thể tác động được đến thế giới bằng sức mạnh ý chí của riêng
họ. Trong kinh Satan, ông đã định nghĩa pháp thuật là «sự thay đổi một tình huống hoặc một sự kiện thuận theo ý muốn của một người, mà không cách thức bình thường nào thay đổi được». Quan điểm của ông về khoa học và pháp thuật bị ảnh
hưởng bởi Crowley ,
nhưng ông không tin vào sự phân chia giữa pháp thuật trắng và ma thuật đen. Vì
sự phân biệt này là điều hoàn toàn giả dối đến từ những kẻ tự nhận mình là «pháp sư chân thiện».
Hệ thống pháp thuật của Satan Giáo được chia ra làm 2
loại «tiểu» và «đại». Đại pháp thuật có nghĩa là những pháp thuật được thi
triển dưới dạng một nghi thức, có ý nghĩa là sự kích động tâm trí để dồn năng
lượng sản sinh ra và hướng về một mục đích cụ thể. Những nghi thức này có 3
dạng chính bao gồm từ bi (love), tình dục (lust) và hủy diệt (hate). Phòng hành
lễ Satan được gọi là «phòng thư giãn lý trí», nơi những sự hoài nghi đều bị gạt
bỏ, và các pháp sư đều được tự do thỏa mãn các nhu cầu về tình cảm và tinh thần
của mình theo mọi cách. Sự ham muốn chính là yếu tố quan trọng nhất của pháp
thuật. Công dụng của pháp thuật là để thỏa mãn tình dục, đạt được thành tựu vật
chất, sự thành công cá nhân hoặc để nguyền rủa kẻ thù. LaVey cũng nói về yếu tố
CÂN BẰNG, nhằm nhấn mạnh rằng bất cứ pháp thuật nào đi nữa thì cũng phải thực
tế. Những nghi lễ thường được coi là một hình thức trang trọng. LaVey cũng
khuyến khích việc thực hành pháp thuật để hỗ trợ cho nhu cầu của con người.
Phần lớn các nghi lễ Satan đều được thiết kế để hành pháp một mình, điều này
cũng là vì sự độc lập chính là chìa khóa để thực hiện các pháp thuật.
Còn tiểu pháp thuật, hay còn gọi là pháp thuật đời
thường, là về cách sử dụng và thực hiện sự thao túng bằng phương pháp tâm lý
học ứng dụng. LaVey định nghĩa các yếu tố quan trọng của tiểu pháp thuật chính
là tình cảm, sự gây tò mò và tình dục. Phù thủy sẽ sử dụng ngoại hình và ngôn
ngữ cơ thể của mình, cùng với mùi hương, màu sắc, dáng dấp của chính mình. Pháp
môn này khuyến khích phù thủy tự cải thiện bản thân mình, thay đổi một số yếu
tố về ngoại hình để ta có thể dụ dỗ và mê hoặc một đối tượng vì sự ham muốn.
LaVey phát triển một cái gọi là «đồng hồ Synthesizer»,
cấu tạo của nó là để nhằm phân tích con người ra thành những nhóm người khác
nhau dựa trên cơ thể và tính cách. Chiếc đồng hồ này sẽ hỗ trợ phù thủy trong
việc xác định bản thân, sau rồi sẽ trợ giúp trong việc sử dụng tìm kiếm một đối
tượng qua những mặt đối lập. Khi bạn đã tìm thấy vị trí của mình trên đồng hồ,
bạn sẽ được khuyến khích để thích ứng với nó cho phù hợp, và hoàn thiện loại
thuật của bạn đang sử dụng bằng cách điều hòa các yếu tố nhằm đạt được sự thành
công cao hơn.
Khái Niệm Về Các Lễ Nghi
Hai khái niệm này cần phải được làm rõ, các nghi
thức, nghi lễ chính là nghi lễ pháp thuật được sử dụng để phục vụ nhu cầu của
bản thân, còn lễ nghi là để tổ chức và dành cho những hoạt động đặc biệt. Các
nghi lễ được tổ chức bởi một cá nhân, còn lễ nghi được tổ chức bởi một hội
nhóm.
Và cả hai đều không phải là những hành động thờ cúng
quỷ thần.
Các lễ nghi có nghĩa chính xác là «những màn trình diễn kịch tính» với những hướng dẫn cụ thể như phục trang cần mặc, cần sử dụng
âm nhạc gì và thực hiện các động tác như thế nào. Mục đích của những nghi lễ
này là để nhằm tạo nên hiệu ứng sân khấu hào nhoáng và tăng cường thêm người
tham gia để bổ trợ cho sức mạnh pháp thuật. LaVey quy định nam giới sẽ mặc áo
chùng đen, nữ giới lớn tuổi nên mặc đồ đen tuyền, còn phụ nữ trẻ thì sẽ ăn mặc
khiêu gợi để tạo nên sự hấp dẫn và kích thích tình dục một trong số những người
đàn ông. Tất cả những người tham gia đều phải mang bùa hộ mạng có biểu tượng
ngôi sao năm cánh ngược hoặc ấn hiệu Baphomet.
Theo hướng dẫn của LaVey, bàn thờ Satan sẽ treo một
hình ảnh Baphomet. Nến được sử dụng để hành pháp là nến màu đen. Nến trắng chỉ
được sử dụng trong nghi lễ hủy diệt, chỉ duy nhất một cây đặt bên phải bàn thờ.
Ngoài ra pháp cụ còn gồm có một chiếc chuông, một chiếc chén đựng đồ uống gọi
là «Rượu Ngọt Cuộc Đời», một thanh gươm tượng trưng cho quyền lực, một chiêng,
và giấy da để viết những lời thỉnh cầu Satan và sau đó sẽ được đốt. Mặc dù được
sử dụng thức uống là rượu, nhưng không được phép quá say sưa và không hút ma
túy, đó là điều cấm kỵ.
Trong một số nghi thức, bàn thờ sẽ là một người nữ
khỏa thân, đó là hình ảnh tượng trưng cho bàn thờ tiên khởi. Cô ta sẽ nằm trần
truồng trên bàn thờ. Không có bất cứ hoạt động quan hệ tình dục hoặc hiến tế
sinh mạng nào trong các nghi lễ Satan. Trẻ em bị cấm không được dự lễ này,
ngoại trừ Bí Tích Rửa Tội Satan được thiết kế đặc biệt để dành cho trẻ em.
Satan Giáo có những ngày «lễ thánh» nào?
Có 3 ngày đại lễ trong Satan giáo mà tất cả mọi người
cùng hân hoan, đó là ngày sinh nhật của chính mình, ngày Halloween và đêm hội
phù thủy Walpurgisnacht.
Biểu tượng của Satan Giáo
Biểu tượng của Giáo hội Satan chính là một ngôi sao
năm cánh đảo ngược cùng với một con dê bên trong. Ban đầu khi Giáo hội Satan
chưa được thành lập thì LaVey thường sử dụng biểu tượng thập tự ngược để chế
nhạo Kito giáo. Đến sau này ông mới sử dụng một biểu tượng sao năm cánh đảo
ngược, có đầu con dê bên trong và những kí tự Do thái cổ bên ngoài ghép thành
chữ «Leviathan», đây được coi là một biểu tượng chính thức và độc quyền bởi
giáo hội Satan. Nó được gọi là Ấn Hiệu Baphomet.
Tiếp theo, làm thế nào để THỰC SỰ trở
thành một tín đồ Satan?
Không giống như tên gọi của nó, LaVeyan Satanism có
rất ít, hoặc là chẳng hề liên quan đến Satan trong kinh thánh của đạo Thiên
Chúa. Trên thực tế, những tín đồ Satan còn không tin vào ma quỷ. Được sáng lập
bởi Anton Szandor LaVey vào năm 1966, chủ nghĩa Satan là một tôn giáo «vô thần» có trọng tâm là niềm tự tôn, sự tự do và sức mạnh. Chủ nghĩa Satan là chủ nghĩa
cá nhân và tự do trong suy nghĩ. Để trở thành một tín đồ Satan, thì ta chỉ cần
sống theo một vài nguyên tắc đơn giản thì đã được coi là một Satanist (tín đồ
Satan) rồi. Nhưng có một vài cách để bạn có thể CHÌNH THỨC trở thành một tín đồ
Satan thực sự.
Bước 1: Tìm đọc kinh Satan
Nội dung của
kinh Satan bao gồm học thuyết và thực hành theo tư tưởng của Satan giáo, được
viết và sáng lập bởi Anton Szandor LaVey. Bạn nên đọc kinh Satan trước khi có ý
định trở thành một tín đồ Satan, mặc dù điều này cũng không cần thiết nếu như
bạn không thực sự muốn được công nhận.
* Sách được bày bán trên Amazon và Ebay, tên sách là «The Satanic Bible». Nếu không thì bạn có thể tải miễn phí trên mạng về. Còn nếu
thực sự nghiêm túc và muốn đầu tư, thì qua SatanShop Vietnam để sắm một cuốn kinh Satan
ấn bản Tiếng Việt 100%. Trên mạng có sẵn một vài chương đầu bằng tiếng Việt của
cuốn kinh Satan nhưng không đầy đủ.
Bước 2: Học về Tam Đại Giới Luật
Tam Đại Giới Luật Satan chính là nền tảng triết lý
của Satan giáo, bao gồm:
● 9 Tuyên Bố Của Satan● 11 Điều Răn Của Satan● 9 Mối Tội Đầu Của Satan
Bước 3: Bắt đầu sống như một tín đồ Satan
Hãy sống một cách độc lập. Giáo hội Satan tán thành
tư duy độc lập như là một trọng tâm chính yếu của đạo. Vì trong Satan giáo, từ «Satan» đại diện cho sự lựa chọn. Bạn có quyền không đồng quan điểm với những người
khác, thậm chí là với cả tín đồ Satan khác,
- Độc lập có nghĩa là độc lập trong niềm tin và cuộc
sống của bạn. Satan giáo tập trung chủ yếu vào những vấn đề xoay quanh cuộc
sống và xã hội.
- Hãy tự quyết, bạn không cần phải đồng tình với một
người chỉ vì họ cũng là một tín đồ Satan. Bạn nên tự quyết định và duy trì ý
kiến của chính mình để trở nên thực sự độc lập.
Bước 4: Hành Pháp
Nghi lễ Satan gồm có 2 loại «tiểu» và «đại» pháp
thuật, có tác dụng để thực hiện hóa ước muốn của một người. Giống như việc
thiền định hoặc yoga, các nghi lễ có trọng tâm là tập trung và hướng tâm trí
tới một mục tiêu cụ thể hoặc cách suy nghĩ như thế nào để đạt được điều mình
muốn.
- Nghi lễ không cần phải được thực hiện dưới ánh nến
hay trong đêm trăng. Sự ham muốn và khả năng tập trung là tất cả những gì cần
thiết rồi. Bạn có thể làm điều này theo cách tốt nhất của mình.
- Đại pháp liên quan đến bản thân bạn, để nhằm thay
đổi cảm xúc và suy nghĩ của riêng bạn.
- Tiểu pháp nhằm thay đổi cảm xúc và suy nghĩ của
người khác thông qua những nỗ lực của chính bạn
Bước 5: Kỉ niệm một số ngày lễ
Trong Satan giáo, ngày lễ quan trọng nhất trong năm
chính là ngày sinh nhật của mỗi người. Là một tôn giáo tự tôn vinh bản thân
mình nên không có ngày lễ «thánh» nào to hơn sinh nhật của bạn được. Hãy tổ
chức thật hoàng tráng, long trọng và dành cho mình một ngày đại lễ.
- Tín đồ Satan cũng tôn vinh thiên nhiên. Trọng tâm
là sự thay đổi theo mùa. Ví dụ như đông chí và xuân phân, họ cũng sẽ tổ chức
một lễ kỉ niệm.
- Halloween cũng là một dịp tương tự. Nhiều tín đồ
Satan thích ngày này bởi vì mỗi năm một lần, ai ai cũng muốn được trở thành «một cái gì đó» và thuộc về chính mình.
- Giáng sinh được coi là một lễ kỉ niệm dành cho việc
vui hưởng chỉ sau lễ hội Cổ giáo. Mặc dù Giáng sinh thường sẽ là truyền thống
của Kitô giáo nhưng tín đồ Satan cũng không có vấn đề gì về điều này. Họ tập
trung vào việc ăn uống vui chơi và mua quà tặng cho bạn bè.
Bước 6: Hãy vui hưởng trong tầm kiểm soát.
Nếu thú vui của bạn là điều hợp pháp thì cứ việc
hưởng thụ. Tuy nhiên, Giáo Hội Satan chỉ tán thành sự vui hưởng chứ không phải
là nghiện ngập. Nghiện ngập là đi ngược lại với khuôn khổ của Satan giáo. Vì sự
sống còn là điều luật cao nhất!
Hình ảnh Baphomet của Eliphas Levi's được LaVeyan
Satanism sử dụng như là một biểu tượng của tính nhị nguyên, khả năng sinh sản
và quyền lực của bóng tối. Đồng bộ với biểu tượng chính của họ, Ấn Hiệu
Baphomet.