Monday, June 8, 2020

Satan Giáo là gì? Làm thế nào để trở thành một tín đồ Satan?

 Satan Giáo là gì?
Làm thế nào để trở thành một tín đồ Satan?

Trước khi bạn muốn trở thành một tín đồ Satan, thì bạn buộc phải hiểu được Satan giáo là gì và như thế nào đã. Đây là thông tin về Satan giáo đã được giản lược đi, đủ để bạn có thể nắm bắt được trọng tâm chính. Hãy cố gắng đọc, và đừng bỏ sót, vì nếu như bạn bỏ sót một chi tiết nhỏ, nó sẽ dẫn đến một niềm tin và quan niệm sai lệch về đạo giáo Satan. Cho nên hãy cố gắng ĐỌC.

Hail Satan!

Còn đây là group của page Satanism Việt Nam, dùng để giao lưu, trao đổi và luận bàn về những vấn đề xoay quanh Satan Giáo và việc hành pháp Satan.
Satan Giáo Là Gì?
Satan Giáo, còn được biết đến với cái tên là LaVeyan Satanism, là một tôn giáo được sáng lập vào năm 1966 tại Califonia, Hoa Kỳ bởi nhà huyền học người Mỹ tên là Anton Szandor LaVey. Các nhà học giả đã phân loại Satan giáo vào dạng Tân giáo bí truyền. Năm 1966 được coi là năm thứ nhất của kỷ nguyên Satan khi ông thành lập Giáo Hội Satan.
Các học thuyết được trình bày trong cuốn Kinh Satan của LaVey viết có trọng tâm về một tôn giáo tôn thờ vật chất, chối bỏ sự tồn tại của tâm linh siêu nhiên, linh hồn và cuộc sống sau khi chết. Tín đồ Satan không tin vào quỷ Satan cũng như không thờ phượng quỷ thần. Satan ở đây là xem là một hình mẫu của sự tự tôn vinh. Satan giáo cũng được xem như là một giáo phái bài xích những tôn giáo Abrahamic và những đạo giáo khác chỉ trích và đàn áp bản năng tự nhiên của con người và khuyến khích đi theo chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa vị kỷ.
Satan Giáo cũng có những pháp môn riêng, được phân loại làm 2 dạng thức “tiểu” pháp và “đại” pháp. Đại pháp chính là những nghi lễ được thực hiện có tác dụng để khuấy động năng lượng cảm xúc của một người để hướng đến một mục đích cụ thể. Những nghi lễ này gồm 3 loại chính bao gồm lễ tình dục, lễ từ bi và lễ hủy diệt (love - hate - lust). Tiểu pháp là những thủ thuật sử dụng những phương pháp về tâm lý học và sự quyến rũ để thay đổi một cá nhân hoặc một tình huống của một người.
Giáo Hội Satan bác bỏ quan điểm đánh giá từ những nhóm đạo khác về họ như là một đạo giáo tôn thờ ma quỷ. Satan giáo chính là «một lối sống». LaVey và Giáo hội Satan có đồng quan điểm cho rằng «Tín đồ Satan luôn được sinh ra, chứ không phải là được tạo ra». Có những người sống theo ý thích của mình và bị thu hút bởi Satan giáo bởi vì nó dẫn dắt họ nhận ra mình chính là tín đồ Satan bởi vì hệ thống niềm tin của Satan giáo phù hợp với quan điểm và lối sống của chính họ, mà họ đã sống như vậy từ trước đó lâu rồi.

Kinh Satan Là Gì?
Kinh Satan đã được xuất bản trong năm 1969 và được dịch ra nhiều thứ tiếng khác nhau (trong đó có Việt Nam). Satan Giáo không đối xử với kinh Satan giống như cái cách mà các tôn giáo khác đối xử với «thánh thi”» của họ, tuy nhiên họ vẫn coi đây là một tài liệu có thẩm quyền và có hiệu lực như «sách thánh» trong giới Satan. Vì có nhiều những hội nhóm Satan và những tín đồ Satan trong các giáo phái khác không thuộc LaVeyan đều công nhận rằng tác phẩm kinh Satan của LaVey có sức ảnh hưởng tới họ.
Trong một cuộc thăm dò lớn nhất, rất nhiều người đã nói rằng họ đã được chuyển mình sau khi tiếp cận với ấn phẩm kinh Satan, và 20% trong số đó thực sự đã cải đạo. Còn đối với các thành viên trong Hội, cuốn sách này không chỉ là một bản thảo tóm lược những ý tưởng mà còn để đánh giá và thẩm định lời tuyên bố là một tín đồ Satan của bất kỳ ai. Kinh Satan chính là nền tảng của Giáo hội Satan bởi giáo lý của nó. Cuốn sách này chứa đựng các nguyên tắc cốt lõi của Satan giáo, cho nên họ thường khuyến khích những ai muốn trở thành một tín đồ Satan thì nên đọc kinh Satan để «hiểu và nắm bắt được những điều cơ bản về Satan». 

Định Nghĩa và Khái Niệm về «Satan»
LaVey là một người vô thần, và ông bác bỏ sự tồn tại của thần linh. LaVey và Giáo Hội của ông không đồng tình với quan điểm về việc tin rằng Satan như một thực thể tồn tại theo nghĩa đen, và ông cũng không khuyến khích việc thờ cúng Satan như một vị thần. Thay vào đó, Satan được sử dụng như một nhân vật mang tính biểu tượng và phê phán. LaVey đã củng cố hệ thống niềm tin của mình trong các quan điểm thế tục phi tôn giáo có nguồn gốc từ khoa học tự nhiên, vì thế ông đã có được một nền tảng vô thần để phê bình Kitô giáo và các niềm tin siêu nhiên khác. Ông đã hợp pháp hóa tôn giáo của mình bằng cách làm nổi bật những gì mà ông tuyên bố là bản chất và sự hợp lý của chính nó, trái ngược với những đạo giáo khác coi là không tự nhiên và phù hợp.
Satan được chấp nhận bởi vì nó gắn liền với sự không phù hợp và bài xích các hệ thống mang tính thống trị. LaVey chấp nhận hình ảnh Satan như một nhãn hiệu của tín đồ Satan, bởi vì nó gây sốc cho mọi người khi nghĩ về nó. Khi được hỏi về ý nghĩa của cái tên «Satan» giáo, ông đã trả lời rằng «lý do nó được gọi là Satan giáo là bởi vì nó rất vui, nó cũng chính xác và hiệu quả nữa».
LaVey cũng đã khái niệm hóa Satan trở thành một biểu tượng cho sự sống của mỗi cá nhân, vì nó đại diện cho quyền lực tự trị bên trong, và là một biểu tượng cho sự tự do cá nhân và chủ nghĩa cá nhân. Xuyên suốt cuốn kinh Satan, quan điểm về thần linh của những tín đồ Satan chính là «hình ảnh phản chiếu của cái tôi được thể hiện ra bên ngoài dưới dạng một vị thần». LaVey thường sử dụng thuật ngữ «god» và «Satan» thay thế cho nhau, vì ông xem cả hai đều là những cách thể hiện bản chất của một con người.
LaVey sử dụng Kitô Giáo như một tấm gương tiêu cực phản chiếu đức tin của mình. Satan Giáo bác bỏ các nguyên tắc cơ bản và thần học trong Kitô Giáo, bởi vì nó giống như một lời nói dối giống như chủ nghĩa duy tâm, tự lừa mình, có hành vi đàn áp và phi lý. LaVey xem tôn giáo của ông có tác dụng nhằm cân bằng mọi thứ bằng cách khuyến khích chủ nghĩa duy vật, cái tôi, chủ nghĩa vô thần. Satan của LaVey còn đại diện cho một điều quan trọng nữa là bài xích sự bác bỏ về bản năng gốc của loài người, thay vào đó Satan Giáo khuyến khích việc vui hưởng và sử dụng những bản năng này. Và như vậy, ta sẽ đặt trọng tâm vào tâm hồn của mình chứ không phải là linh hồn.
Bản Chất Của Loài Người Theo Satan Giáo
LaVey nhìn nhận con người, khi đã chấp nhận rằng mình là một thể vượt trội hơn trên tất cả giống loài thì tất thảy đều trở thành «một con vật xấu xa nhất trong tất cả». Đối với LaVey thì trẻ em và động vật không phải là con người đại diện cho lý tưởng này, bởi vì «đó là những tâm hồn thanh sạch nhất còn tồn tại» vì tất thảy những tâm hồn đó đều không bị vướng mắc và biết đến những khái niệm tội lỗi và xấu hổ, cũng như biết về các tôn giáo. Quan điểm của riêng ông chính là đặt mình và gia đình mình lên trên hết, sau đó là đến việc làm ăn kinh doanh, và cuối cùng thì đối với nam giới thì hãy đối xử như một quý ông. Để đối phó với những nguy hiểm và mối đe dọa, ông đã đảo ngược giáo lý của đạo Cơ đốc, đó chính là «nếu một người cho ngươi ăn một bạt tai vào một bên mặt, thì hãy nghiền nát mặt bên kia của hắn». LaVey không tin vào kiếp sau.
Tương tự như vậy, LaVey đã lên tiếng chỉ trích thái độ tiêu cực và sự hạn chế về tình dục của những đạo giáo khác, thay vào đó là khuyến khích và hỗ trợ bất cứ hoạt động tình dục nào nếu như cả 2 bên đầu đồng thuận. Giáo hội của ông cũng chào đón những người đồng tính từ rất lâu. Ông tin rằng việc tiết chế ham muốn tình dục mà không được dùng các biện pháp giải tỏa chúng sẽ gây ra những tội ác ngoài đời thực, và nên thỏa mãn những ức chế tình dục bằng cách thủ dâm hoặc quan hệ theo bất cứ cách nào nếu cả 2 bên liên đới đều thoải mái và đồng tình, từ đó sẽ phát triển một xã hội hạnh phúc và lành mạnh hơn. Còn đối với phụ nữ, LaVey khuyến khích họ sử dụng tình dục như một công cụ để thao túng người khác, nằm nâng cao khả năng cá nhân của họ. Và ngược lại, việc quan hệ tình dục mà không nhận được sự đồng thuận ví dụ như hãm hiếp và ấu dâm đều đã bị LaVey và Giáo Hội của ông tố cáo.

Định Nghĩa Về Pháp Thuật (Magic)

Mặc dù lý tưởng của LaVey được định hình bởi một thế giới quan trần tục và khoa học, tuy nhiên ông thấy rằng niềm tin sẽ sản sinh ra nhiều dạng lực huyền diệu khác trong đời thực: thay vì mô tả chúng là siêu nhiên, quan điểm của LaVey pháp thuật chính là một phần của tự nhiên mà hiện chưa được khoa học khám phá thành công. Ông tin rằng niềm tin của những pháp thuật gia sẽ có thể tác động được đến thế giới bằng sức mạnh ý chí của riêng họ. Trong kinh Satan, ông đã định nghĩa pháp thuật là «sự thay đổi một tình huống hoặc một sự kiện thuận theo ý muốn của một người, mà không cách thức bình thường nào thay đổi được». Quan điểm của ông về khoa học và pháp thuật bị ảnh hưởng bởi Crowley, nhưng ông không tin vào sự phân chia giữa pháp thuật trắng và ma thuật đen. Vì sự phân biệt này là điều hoàn toàn giả dối đến từ những kẻ tự nhận mình là «pháp sư chân thiện». 
Hệ thống pháp thuật của Satan Giáo được chia ra làm 2 loại «tiểu» và «đại». Đại pháp thuật có nghĩa là những pháp thuật được thi triển dưới dạng một nghi thức, có ý nghĩa là sự kích động tâm trí để dồn năng lượng sản sinh ra và hướng về một mục đích cụ thể. Những nghi thức này có 3 dạng chính bao gồm từ bi (love), tình dục (lust) và hủy diệt (hate). Phòng hành lễ Satan được gọi là «phòng thư giãn lý trí», nơi những sự hoài nghi đều bị gạt bỏ, và các pháp sư đều được tự do thỏa mãn các nhu cầu về tình cảm và tinh thần của mình theo mọi cách. Sự ham muốn chính là yếu tố quan trọng nhất của pháp thuật. Công dụng của pháp thuật là để thỏa mãn tình dục, đạt được thành tựu vật chất, sự thành công cá nhân hoặc để nguyền rủa kẻ thù. LaVey cũng nói về yếu tố CÂN BẰNG, nhằm nhấn mạnh rằng bất cứ pháp thuật nào đi nữa thì cũng phải thực tế. Những nghi lễ thường được coi là một hình thức trang trọng. LaVey cũng khuyến khích việc thực hành pháp thuật để hỗ trợ cho nhu cầu của con người. Phần lớn các nghi lễ Satan đều được thiết kế để hành pháp một mình, điều này cũng là vì sự độc lập chính là chìa khóa để thực hiện các pháp thuật.
Còn tiểu pháp thuật, hay còn gọi là pháp thuật đời thường, là về cách sử dụng và thực hiện sự thao túng bằng phương pháp tâm lý học ứng dụng. LaVey định nghĩa các yếu tố quan trọng của tiểu pháp thuật chính là tình cảm, sự gây tò mò và tình dục. Phù thủy sẽ sử dụng ngoại hình và ngôn ngữ cơ thể của mình, cùng với mùi hương, màu sắc, dáng dấp của chính mình. Pháp môn này khuyến khích phù thủy tự cải thiện bản thân mình, thay đổi một số yếu tố về ngoại hình để ta có thể dụ dỗ và mê hoặc một đối tượng vì sự ham muốn.
LaVey phát triển một cái gọi là «đồng hồ Synthesizer», cấu tạo của nó là để nhằm phân tích con người ra thành những nhóm người khác nhau dựa trên cơ thể và tính cách. Chiếc đồng hồ này sẽ hỗ trợ phù thủy trong việc xác định bản thân, sau rồi sẽ trợ giúp trong việc sử dụng tìm kiếm một đối tượng qua những mặt đối lập. Khi bạn đã tìm thấy vị trí của mình trên đồng hồ, bạn sẽ được khuyến khích để thích ứng với nó cho phù hợp, và hoàn thiện loại thuật của bạn đang sử dụng bằng cách điều hòa các yếu tố nhằm đạt được sự thành công cao hơn.
Khái Niệm Về Các Lễ Nghi
Hai khái niệm này cần phải được làm rõ, các nghi thức, nghi lễ chính là nghi lễ pháp thuật được sử dụng để phục vụ nhu cầu của bản thân, còn lễ nghi là để tổ chức và dành cho những hoạt động đặc biệt. Các nghi lễ được tổ chức bởi một cá nhân, còn lễ nghi được tổ chức bởi một hội nhóm.
Và cả hai đều không phải là những hành động thờ cúng quỷ thần.
Các lễ nghi có nghĩa chính xác là «những màn trình diễn kịch tính» với những hướng dẫn cụ thể như phục trang cần mặc, cần sử dụng âm nhạc gì và thực hiện các động tác như thế nào. Mục đích của những nghi lễ này là để nhằm tạo nên hiệu ứng sân khấu hào nhoáng và tăng cường thêm người tham gia để bổ trợ cho sức mạnh pháp thuật. LaVey quy định nam giới sẽ mặc áo chùng đen, nữ giới lớn tuổi nên mặc đồ đen tuyền, còn phụ nữ trẻ thì sẽ ăn mặc khiêu gợi để tạo nên sự hấp dẫn và kích thích tình dục một trong số những người đàn ông. Tất cả những người tham gia đều phải mang bùa hộ mạng có biểu tượng ngôi sao năm cánh ngược hoặc ấn hiệu Baphomet.
Theo hướng dẫn của LaVey, bàn thờ Satan sẽ treo một hình ảnh Baphomet. Nến được sử dụng để hành pháp là nến màu đen. Nến trắng chỉ được sử dụng trong nghi lễ hủy diệt, chỉ duy nhất một cây đặt bên phải bàn thờ. Ngoài ra pháp cụ còn gồm có một chiếc chuông, một chiếc chén đựng đồ uống gọi là «Rượu Ngọt Cuộc Đời», một thanh gươm tượng trưng cho quyền lực, một chiêng, và giấy da để viết những lời thỉnh cầu Satan và sau đó sẽ được đốt. Mặc dù được sử dụng thức uống là rượu, nhưng không được phép quá say sưa và không hút ma túy, đó là điều cấm kỵ.
Trong một số nghi thức, bàn thờ sẽ là một người nữ khỏa thân, đó là hình ảnh tượng trưng cho bàn thờ tiên khởi. Cô ta sẽ nằm trần truồng trên bàn thờ. Không có bất cứ hoạt động quan hệ tình dục hoặc hiến tế sinh mạng nào trong các nghi lễ Satan. Trẻ em bị cấm không được dự lễ này, ngoại trừ Bí Tích Rửa Tội Satan được thiết kế đặc biệt để dành cho trẻ em.

Satan Giáo có những ngày «lễ thánh» nào?
Có 3 ngày đại lễ trong Satan giáo mà tất cả mọi người cùng hân hoan, đó là ngày sinh nhật của chính mình, ngày Halloween và đêm hội phù thủy Walpurgisnacht.
Biểu tượng của Satan Giáo 
Biểu tượng của Giáo hội Satan chính là một ngôi sao năm cánh đảo ngược cùng với một con dê bên trong. Ban đầu khi Giáo hội Satan chưa được thành lập thì LaVey thường sử dụng biểu tượng thập tự ngược để chế nhạo Kito giáo. Đến sau này ông mới sử dụng một biểu tượng sao năm cánh đảo ngược, có đầu con dê bên trong và những kí tự Do thái cổ bên ngoài ghép thành chữ «Leviathan», đây được coi là một biểu tượng chính thức và độc quyền bởi giáo hội Satan. Nó được gọi là Ấn Hiệu Baphomet.

Tiếp theo, làm thế nào để THỰC SỰ trở thành một tín đồ  Satan?
Không giống như tên gọi của nó, LaVeyan Satanism có rất ít, hoặc là chẳng hề liên quan đến Satan trong kinh thánh của đạo Thiên Chúa. Trên thực tế, những tín đồ Satan còn không tin vào ma quỷ. Được sáng lập bởi Anton Szandor LaVey vào năm 1966, chủ nghĩa Satan là một tôn giáo «vô thần» có trọng tâm là niềm tự tôn, sự tự do và sức mạnh. Chủ nghĩa Satan là chủ nghĩa cá nhân và tự do trong suy nghĩ. Để trở thành một tín đồ Satan, thì ta chỉ cần sống theo một vài nguyên tắc đơn giản thì đã được coi là một Satanist (tín đồ Satan) rồi. Nhưng có một vài cách để bạn có thể CHÌNH THỨC trở thành một tín đồ Satan thực sự.

Bước 1: Tìm đọc kinh Satan
Nội dung của kinh Satan bao gồm học thuyết và thực hành theo tư tưởng của Satan giáo, được viết và sáng lập bởi Anton Szandor LaVey. Bạn nên đọc kinh Satan trước khi có ý định trở thành một tín đồ Satan, mặc dù điều này cũng không cần thiết nếu như bạn không thực sự muốn được công nhận.
* Sách được bày bán trên Amazon và Ebay, tên sách là «The Satanic Bible». Nếu không thì bạn có thể tải miễn phí trên mạng về. Còn nếu thực sự nghiêm túc và muốn đầu tư, thì qua SatanShop Vietnam để sắm một cuốn kinh Satan ấn bản Tiếng Việt 100%. Trên mạng có sẵn một vài chương đầu bằng tiếng Việt của cuốn kinh Satan nhưng không đầy đủ.

Bước 2: Học về Tam Đại Giới Luật
Tam Đại Giới Luật Satan chính là nền tảng triết lý của Satan giáo, bao gồm:
●  9 Tuyên Bố Của Satan●  11 Điều Răn Của Satan●  9 Mối Tội Đầu Của Satan

Bước 3: Bắt đầu sống như một tín đồ Satan
Hãy sống một cách độc lập. Giáo hội Satan tán thành tư duy độc lập như là một trọng tâm chính yếu của đạo. Vì trong Satan giáo, từ «Satan» đại diện cho sự lựa chọn. Bạn có quyền không đồng quan điểm với những người khác, thậm chí là với cả tín đồ Satan khác,
- Độc lập có nghĩa là độc lập trong niềm tin và cuộc sống của bạn. Satan giáo tập trung chủ yếu vào những vấn đề xoay quanh cuộc sống và xã hội.
- Hãy tự quyết, bạn không cần phải đồng tình với một người chỉ vì họ cũng là một tín đồ Satan. Bạn nên tự quyết định và duy trì ý kiến của chính mình để trở nên thực sự độc lập.

Bước 4: Hành Pháp
Nghi lễ Satan gồm có 2 loại «tiểu» và «đại» pháp thuật, có tác dụng để thực hiện hóa ước muốn của một người. Giống như việc thiền định hoặc yoga, các nghi lễ có trọng tâm là tập trung và hướng tâm trí tới một mục tiêu cụ thể hoặc cách suy nghĩ như thế nào để đạt được điều mình muốn.
- Nghi lễ không cần phải được thực hiện dưới ánh nến hay trong đêm trăng. Sự ham muốn và khả năng tập trung là tất cả những gì cần thiết rồi. Bạn có thể làm điều này theo cách tốt nhất của mình.
- Đại pháp liên quan đến bản thân bạn, để nhằm thay đổi cảm xúc và suy nghĩ của riêng bạn.
- Tiểu pháp nhằm thay đổi cảm xúc và suy nghĩ của người khác thông qua những nỗ lực của chính bạn

Bước 5: Kỉ niệm một số ngày lễ
Trong Satan giáo, ngày lễ quan trọng nhất trong năm chính là ngày sinh nhật của mỗi người. Là một tôn giáo tự tôn vinh bản thân mình nên không có ngày lễ «thánh» nào to hơn sinh nhật của bạn được. Hãy tổ chức thật hoàng tráng, long trọng và dành cho mình một ngày đại lễ.
- Tín đồ Satan cũng tôn vinh thiên nhiên. Trọng tâm là sự thay đổi theo mùa. Ví dụ như đông chí và xuân phân, họ cũng sẽ tổ chức một lễ kỉ niệm.
- Halloween cũng là một dịp tương tự. Nhiều tín đồ Satan thích ngày này bởi vì mỗi năm một lần, ai ai cũng muốn được trở thành «một cái gì đó» và thuộc về chính mình.
- Giáng sinh được coi là một lễ kỉ niệm dành cho việc vui hưởng chỉ sau lễ hội Cổ giáo. Mặc dù Giáng sinh thường sẽ là truyền thống của Kitô giáo nhưng tín đồ Satan cũng không có vấn đề gì về điều này. Họ tập trung vào việc ăn uống vui chơi và mua quà tặng cho bạn bè.

Bước 6: Hãy vui hưởng trong tầm kiểm soát.
Nếu thú vui của bạn là điều hợp pháp thì cứ việc hưởng thụ. Tuy nhiên, Giáo Hội Satan chỉ tán thành sự vui hưởng chứ không phải là nghiện ngập. Nghiện ngập là đi ngược lại với khuôn khổ của Satan giáo. Vì sự sống còn là điều luật cao nhất!


Hình ảnh Baphomet của Eliphas Levi's được LaVeyan Satanism sử dụng như là một biểu tượng của tính nhị nguyên, khả năng sinh sản và quyền lực của bóng tối. Đồng bộ với biểu tượng chính của họ, Ấn Hiệu Baphomet.